Ong va borliq kabi falsafiy kategoriyalarni taqqoslash falsafiy nazariyalarning asosiy muammolaridan biri bo'lib, o'rganishga ko'plab yondashuvlarga ega. Umuman olganda, ong borliq kategoriyasi sifatida ob'ektiv voqelikning sub'ektiv obrazlari to'plami sifatida ta'riflanadi va shu bilan sub'ektiv voqelik yaratadi, deyishimiz mumkin.
Borliq kategoriyasi sifatida ongning muammolari va xususiyatlari
Falsafiy ta'limotlarda mavjudlik inson ongidan mustaqil ravishda mavjud bo'lgan ob'ektiv voqelik deb ta'riflanadi. Shu bilan birga, borliq nafaqat moddiy voqelikni, balki shaxsning o'z dunyoqarashi va munosabati prizmasi orqali moddiy bo'lmagan voqelik - mavjudotning alohida shaklini yaratadigan ijodiy fikrlash natijasini ham o'z ichiga oladi. Shunday qilib, ong - bu ob'ektiv haqiqatni aks ettiruvchi insonning aqliy faoliyati, ya'ni. bo'lish.
Ong insonning fikrlash va mulohaza qilish qobiliyati sifatida unga maqsad va vazifalarni belgilashga, tanlov qilishga, kiruvchi ma'lumotlarni o'z nuqtai nazaridan qabul qilishga va tegishli xulosalar chiqarishga, konstruktiv va ijodiy faoliyatni amalga oshirishga imkon beradi. Ushbu jarayonlarning barchasi natijasida inson ongi uning uchun individual voqelik - ob'ektiv mavjudotni yaratadi. "Ob'ektiv mavjudot" tushunchasi dunyoni hissiy idrok etish bilan bog'liq.
Ong vujudning bir shakli sifatida individual va ijtimoiy bo'lishi mumkin. Ongning asosiy xususiyatlari quyidagilar: idealizm, ijodkorlik, maqsadga muvofiqlik, rejalashtirish, xabardorlik, boshqariladigan faoliyat. Ob'ektiv borliqni shakllantiradigan ongning asosiy xususiyati shundaki, inson nafaqat atrofdagi voqelikdan, balki shaxs sifatida o'zi haqida ham xabardor bo'lish qobiliyatidir.
Borliqni kategoriya sifatida ongni o'rganishga yondashuvlar
Borliq kategoriyasi sifatida ong muammosiga ikkita o'ta ilmiy yondashuv mavjud:
- solippsizm inson ongini uning nuqtai nazaridan yagona ishonchli haqiqat deb biladi va atrofdagi haqiqat shaxs ongi natijasi sifatida qaraladi;
- fizika ongni borliq mahsuli sifatida belgilaydi va individual voqelikning mustaqil mavjudligi inkor etiladi.
Borliq toifasiga nisbatan ongni aniqlashning quyidagi yo'nalishlari ajratiladi:
- ong manbai - bu tashqi ongda ma'lum hissiy obrazlar orqali aks ettirilgan tashqi moddiy va ma'naviy olam;
- ong insonning printsiplari va estetik normalarini shakllantirib, ijtimoiy-madaniy muhitni anglashi natijasida aniqlanadi;
- ong insonning ichki ma'naviy dunyosi bilan aniqlanadi, ya'ni. shaxsning noyob tajribasi yig'indisi sifatida aniqlanadi.
- ong manbai - bu axborot kosmik maydoni, uning aloqasi ongdir.
