Bolalar tajovuzkor va qurbonlarga bo'linadi. Har holda, ikkalasi ham yomon. Bolaga nima yomon va nima yaxshi ekanini tushuntirishga arziydi. Siz har doim bu xatti-harakatning sababini bola bilan suhbatda izlashingiz kerak.
Tajovuzkorlar bu tuyg'uni jilovlay olmaydilar, u joiz bo'lgan narsadan oshib ketadi va bundan o'zi yo'q qiladigan tajovuzkorning o'zi ham, uning atrofidagi odamlar ham azoblanadi. Odatda ular bezorilar va badassirlar. Ular o'qituvchilarga, bolalarga va qo'llariga kelganlarning barchasiga nisbatan tajovuzkor. Bolalar undan qo'rqishni boshlaydilar va bezorining bolasi yolg'iz qoladi, hamma undan qochadi. Ushbu ajralish chaqaloqni yanada g'azablantiradi, u so'zlar va harakatlar bilan boshqarib bo'lmaydigan bo'lib qoladi. Ushbu xatti-harakatning aybdorlari kattalar tomonidan e'tiborsizlik, so'rovlarni e'tiborsiz qoldirish, bolalar ehtiyojlarini bilmaslikdir. Bu tanganing faqat bir tomoni. Ikkinchi tur - bu azob chekuvchi. Hamma uni xafa qiladi, uning do'stlari yo'q, bolani chetlab o'tishadi. Buning sabablari juda ko'p - ulardan biri: bola zaif deb hisoblanadi va uni qaytarib berolmaydi. Odamlar o'zlariga o'xshaganlar bilan do'st. Qolganlari esa boshqalardan hech bo'lmaganda bir oz farq qiladigan nafratlanadi.
Jasoratni yig'ib, boshqalarni haqoratli so'zlar bilan atashni boshlaydigan tinch bolalar bor, hech kim ular bilan do'st bo'lishni xohlamaydi. O'z navbatida, ona bolasi bilan suhbatlashishi va odamlarga hurmat va rahm-shafqat ko'rsatish kerakligini tushuntirishi mumkin. Agar bola bolalar jamoasida muloqotdan azob chekayotgan bo'lsa, onasi tarbiyachilar bilan suhbatlashishi kerak, buning sababi nima bo'lishi mumkin, chaqaloqni bilib olishga harakat qiling, ehtimol bu bolalar bog'chasida ular unga dushman.
Keyin echim boshqa guruhga o'tish bo'ladi. Agar bola bezorilik qurboniga aylansa, u kaltaklanadi, shoshilinch choralar ko'rish, ziddiyatli tajovuzkor chaqaloqning ota-onasi bilan uning xatti-harakatlarini ko'rish va muhokama qilish kerak. Hech qanday holatda bolangizni qasos olishga undashingiz kerak emas, lekin zaif odamni ham masxara qilmaslik kerak.
