Deynlik Xans Kristian Andersen tomonidan yozilgan "Xunuk o'rdak" ertakida boshqa o'rdaklar - parrandachilik hovlisining aholisi tomonidan zaharlangan baxtsiz jo'ja haqida hikoya qilinadi, chunki u ulardan butunlay farq qiladi. Ular uni xunuk, xunuk deb hisoblashgan. Ho'rlikka dosh berolmay, o'rdak qochib uzoq vaqt yurib, muhtojlik va xavf-xatarga dosh berolmadi. Keyingi bahorda u ko'lda chiroyli qushlarni payqab, ularga suzib bordi va to'satdan suvda o'zini xuddi o'sha go'zal qushga - oqqushga aylanganini ko'rdi. Avvalgi "xunuk o'rdak" oqqushlar podasiga qabul qilingan.
"Yomon o'rdak" ertakining axloqi qanday?
Andersen ertakining asosiy mazmuni shundan iboratki, qiyinchilik va mashaqqatlarga dadillik va sabr bilan bardosh berish kerak. Baxtsiz o'rdak (aslida oqqush edi) hayotining boshida bir qator shafqatsiz sinovlarga dosh berishga to'g'ri keldi. U qo'pol qarindoshlari tomonidan masxara qilingan va zaharlangan. O'zining onasi o'rdak jamoatchilik fikridan qo'rqib, undan yuz o'girdi. Keyin, u parrandachilik hovlisidan qochib, yovvoyi g'ozlar bilan do'stlashganda, bu g'ozlar ovchilar tomonidan o'ldirilgan va o'rdakning o'zi mo''jiza tufayli qutqarilgan. Shundan so'ng, baxtsiz o'rdakni kampir ko'tarib, uyiga olib keldi. Ammo uning aholisi - mushuk va tovuq yangi ijarachiga kulib yubordi va marosimsiz "donolik" ni o'rgatdi. O'rdak kampirning uyidan chiqib ketishi kerak edi, u qishni ko'l bo'yidagi qamishzorda o'tkazdi, u erda keyingi bahorda u chiroyli oqqushlarni uchratdi. Va ertak baxtli natija bilan yakunlandi.
Ushbu ertakning ma'nosi shundaki, hayot ko'plab qiyin sinovlarni boshdan kechirishi mumkin, ammo ko'ngli qolmasligi va taslim bo'lmaslik kerak. Axir, oqqush o'rdak uchun juda qiyin edi, lekin u hamma narsaga chidadi va oxir-oqibat baxtli bo'ldi.
Xuddi shuningdek, taqdirga bosh egmagan inson, oxir-oqibat g'alaba ustidan g'alaba qozonishi mumkin.
Nima uchun o'rdakning muammolari umuman boshlandi?
Ertakning axloqiy mohiyati shundaki, inson boshqalardan farq qilishdan qo'rqmaslik kerak. O'rdak boshqa o'rdaklardan farq qilardi. Ya'ni, u boshqalar kabi emas edi. Va shuning uchun ular o'rdaklarni masxara qilishni va zaharlashni boshladilar. Mushuk va tovuq nima uchun unga tanbeh berib, marosimsiz o'rgatgan? Chunki u o'zini to'g'ri tutmagan. Ya'ni, u yana hamma kabi emas edi! O'rdakchining tanlovi bor edi: yo boshqalarning tashqi qiyofasi, xulq-atvori yoki odatlari bilan farq qila olmasligini qabul qilish yoki o'zlarini printsip asosida tutish: "Ha, men boshqacha, lekin bunga haqliman! " Va u bu tanlovni, tushunmovchilik, suiiste'mollik va hatto ta'qiblarga duchor bo'lishidan qo'rqmasdan qildi.
Inson o'zi bo'lish huquqini ham himoya qilishi kerak, hatto buning uchun u jamoatchilik fikriga qarshi chiqishi kerak bo'lsa ham.
Andersen ijodining ba'zi bir bilimdonlari ertak muallifi o'zini yomon o'rdak o'rdak qiyofasida ko'rsatgan deb hisoblashadi. Axir, Andersen ham taniqli yozuvchi bo'lishidan oldin atrofidagi odamlarning ko'plab masxara qilishlari, tushunmovchiliklari va marosimsiz ta'limotlariga dosh berishga majbur bo'lgan va tashqi qiyofasi "o'rtacha" daniyaliklardan ancha farq qilgan. Hech qachon taslim bo'lmang, har qanday to'siqlardan qat'i nazar, baxtingiz uchun kurashing.
