Ovozli - "saqlanib qolgan ayol" deganda, ba'zida sharoitlar tufayli, ba'zida hiyla-nayrang bilan, uni to'liq qo'llab-quvvatlashga o'tadigan badavlat erkak va kambag'al ayol o'rtasidagi tengsiz munosabatlarning tarixiy va adabiy misollari keltirilgan.
Siz ushlab turilgan ayol bilan norozi ayolni tenglashtirmasligingiz kerak. Afsonaviy saqlanib qolgan ayollardan biri Scheherazade edi, u Shoh Shahriyarni nafaqat unga yordam berish uchun, balki oxir-oqibat ming bir kecha davomida ertaklarni tomosha qilish uchun tug'ilgan barcha bolalarini tan olishga majbur qildi.
Yaponiyada shunday bir naql bor: xotin uy uchun, fohisha jinsiy uchun, geysha ruh uchun. Xuddi shu ta'rif qadimgi izdoshlar va evropalik odoblar uchun ham amal qiladi.
Saqlangan ayolning roli har doim ham ayol tomonidan baraka sifatida qabul qilinmagan. Bunga A. Ostrovskiyning "Chagal" pyesasining qahramoni Larisa Ogudalova misol bo'la oladi. Paratov o'zining qonuniy nikohidan bosh tortgandan so'ng, u savdogar Knurovdan taklif oldi, u erda saqlanayotgan ayolning mavqeini tavsiflovchi asosiy so'zlar aytilgan: «Uyalmang, sudlanish bo'lmaydi. Mahkumlik chegarasidan tashqariga chiqadigan chegaralar bor: men sizga shunday ulkan tarkibni taklif qila olamanki, birovning axloqini tanqid qilayotganlar jim bo'lib, ajablanib og'zini ochishlari kerak bo'ladi."
Shunga qaramay, Larisaning o'limi bunday taqdirdan qutulish bo'lib chiqdi, bu uning otib tashlagan Karandishevga so'nggi "minnatdorchiligi" bilan tasdiqlangan.
Negadir hamma ayollar ham ixtiyoriy ravishda erkakning qaramog'iga o'tmaydi. Qoida tariqasida, tarkib ayolga nisbatan "xayrixoh" ning to'liq kuchini o'z zimmasiga oladi. Bundan tashqari, har qanday vaqtda eski ehtirosni tark etish uning kuchida. "Tutilgan ayol" maqomini qonuniy turmush o'rtoq maqomiga o'zgartirish deyarli haqiqatga to'g'ri kelmaydi, chunki barcha "daddilar" ning qonuniy xotinlari bor, ular ko'pincha hatto turmush o'rtoqlarning ayollari haqida ham xabardor bo'lishadi. Xayr-ehson, xayrlashish paytida saqlanadigan ayolni moddiy ta'minotdan mahrum qilmasa yoki hech bo'lmaganda "o'zi bilan kelgan narsalarni" tark etmasa yaxshi bo'ladi. Ammo hamma narsani qabul qilish odati, ularning jismoniy va fiziologik jozibalaridan boshqa hech narsa bermay, ayol psixologiyasini buzadi. Ko'pincha u keyingi "egasini" izlashi kerak, u mavqei oldingisidan yuqori bo'lishi ehtimoldan yiroq emas.
Bundan tashqari, agar parvarish paytida munosabatlar illyuziyasi saqlanib qolgan bo'lsa, ayol psixologik yo'qotishsiz munosabatlarni tark eta olmaydi.
Shu bilan birga, ayolning tarkibi erkak uchun sharafga aylangan va u munosabatlarni hech bo'lmaganda mavjud formatda saqlab qolish uchun qo'lidan kelganicha harakat qilgan holatlar mavjud.
Markiz de Pompadur, Emma Xemilton, Mata Xari, Merilin Monro, Lilya Brik, Mariya Andreeva - erkaklar tomonidan saqlanadigan baxt deb hisoblangan ayollarning to'liq bo'lmagan ro'yxati.
Biz inson bo'lgan ayollar haqida gapiramiz. Klassik misol - Merilin Monro va AQSh Prezidenti Jon Kennadi o'rtasidagi munosabatlar. Tarixda ayol nafaqat shaxsiy aqli va jozibasi bilan erkakning boshini yo'qotishiga va uning imkoniyatlari doirasidagi barcha narsalarni oyoqlariga tashlab qo'yishiga misollar yetarli. Ammo bunday munosabat ham ayolni "saqlanadigan ayol" maqomi bilan bog'liq xarajatlardan xalos qilmadi. Qanday bo'lmasin, o'sha Merilin Monro juda sirli sharoitda vafot etdi, bu ko'plab tarixchilar prezidentning atrofidagilar bilan bog'laydi.
Ehtimol, agar tovar-pul munosabatlari mavjud bo'lsa va erkaklar va ayollar mavjud bo'lsa, erkaklar ko'magida yashaydigan odamlar ham bo'ladi. Ammo bu formatda ham ayol ham erkaklar, ham jamiyat hurmatiga ishonishi mumkin. Buning uchun siz o'zingizni hurmat qilishingiz va o'zingizning qadr-qimmatingizni tovar deb bilmasligingiz kerak. Ajoyib va aqlli ayolning mavjudligi har doim erkakka xushomadgo'ylik qiladi va uning mavqei qanchalik baland bo'lsa, uning moddiy yordamini talab qilib, ayol shunchalik beqiyos bo'lishi kerak.
