Qadim zamonlardan buyon odamlarda ijodga bo'lgan ishtiyoq bor. Shaxs ijtimoiy mavjudot bo'lganligi sababli, uning ijodiy faoliyati ko'pincha jamiyatning ta'siri bilan shartlanadi, jamoatchilik fikrlarini aks ettiradi yoki hatto to'g'ridan-to'g'ri jamiyat ehtiyojlarini qondirishga qaratilgan.
Ko'rsatmalar
1-qadam
Ijod - bu jarayonda asl moddiy yoki ma'naviy qadriyatlar yaratiladigan faoliyat. Ijodiy g'ayrat odamni yangi, o'ziga xos narsa izlashga majbur qiladi. Bunday faoliyat natijasi har bir muallif uchun ham o'ziga xosdir, chunki u o'zining individualligi va o'ziga xos xususiyatlarini ifodalaydi.
2-qadam
Ijodkorlik mohiyatan standart va stereotipli faoliyatga ziddir. Ijodiy xatti-harakatlar, odam o'z ixtiyorida bo'lgan resurslarga tayanganda, moslashuvchan xatti-harakatlardan farqli o'laroq, sifat jihatidan yangi narsalarni yaratishga olib keladi.
3-qadam
Shaxs ijodining natijalari mavjud me'yorlarga qarab jamiyat tomonidan ma'qullanishi mumkin yoki bo'lmasligi mumkin, shuningdek, jamiyat uchun qandaydir sub'ektiv qiymatni anglatadi. Innovatsion ijodiy faoliyat ijodkorning shaxsiyatini ham rivojlantiradi va madaniy merosga o'z hissasini qo'shish orqali insoniyatni boyitadi.
4-qadam
Ijodiy faoliyat odamlarning o'zini anglash va o'zini namoyon qilish ehtiyojidan kelib chiqadi; unda ko'pincha moddiy bo'lmagan printsip ustunlik qiladi. Shuning uchun u jamiyatning ma'naviy va axloqiy rivojlanishiga ta'sir ko'rsatishga qodir. Biroq, bu jamiyatning shaxsning iste'dodini baholash va uning faoliyati natijalarini idrok etish istagiga bog'liq.
5-qadam
Ko'pincha, odamlarning ijodiy salohiyati jamiyat uchun beqaror va qiyin davrlarda ayniqsa aniq namoyon bo'ladi. Shu bilan birga, aholining keng qatlamlari jamiyatdagi shaxsning qadri va uning erkinligi oshganda o'zlarining ijodkorligini namoyon eta boshlaydilar. Birovning ijodi qulaylik bilan rag'batlantiradi, boshqalari esa to'siqlar bilan rag'batlantiradi.
6-qadam
Ijodiy faoliyat badiiy, musiqiy, ishlab chiqarish va texnik, ilmiy, ixtirochi, kundalik, diniy, siyosiy va boshqa sohalarda amalga oshirilishi mumkin. Masalan, Uyg'onish davrida badiiy ijod katta e'tirofga sazovor bo'ldi va ijodiy printsipning tashuvchisi sifatida rassomning shaxsiyatiga katta e'tibor berildi. Ko'plab faylasuflar ijodga intilish inson uchun tabiiy va boshidanoq unga xosdir, degan fikrni bildirishgan. Biroq, tarixning muayyan davrlarida odamda bu boshlanish va tashabbus bostiriladi, chunki shaxsning erkinligi va uning jamiyatga ta'siri, shu bilan davlat uchun foydali emas.
7-qadam
Bir ma'noda, insonni o'rab turgan butun sun'iy muhit ijodiy faoliyat mahsuli deb aytishimiz mumkin. Usiz hech bir sohada o'zgarish bo'lmaydi. Kashfiyotlar, ixtirolar, badiiy va musiqiy ijod insonning atrofidagi moddiy muhitni ham, jamiyatdagi muhitni ham, undagi axloq va xulq-atvor normalarini ham o'zgartiradi.
